大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于寡人之于国也的问题,于是小编就整理了4个相关介绍寡人之于国也的解答,让我们一起看看吧。
寡人之于国也成语典故?
《寡人之于国也》的“寡人之于国也”这一句话没有成语。但是这篇文章却有两个流传至今的成语。
1.五十步笑百步。
原文中,孟子对梁惠王说:“或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
意思是,作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
典故说明了自己和别人犯同样错误,自己的轻一点,却取笑他人。
寡人之于国也的之怎么解释?
试翻译理解:寡人(我)对于国家来说。“之”在这里表达的意思是:主语和谓语之间取消句子的独立性,表示话没说完,意思还不完整,有待补充。“寡人”是古代帝王对自己的称呼,和“孤家”同义。“于”的意思是:对于、关于。“之于国”的意思是:对于国家而言(寡人……)。“也”句末语气词。
寡人之于国也或是什么意思?
意思是:我对于国家。寡人之于国也是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子"仁政"思想的文章之一。
原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
梁惠王说:“我对于国家,很尽心竭力的吧!河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”
寡人于国也解读?
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。
到此,以上就是小编对于寡人之于国也的问题就介绍到这了,希望介绍关于寡人之于国也的4点解答对大家有用。