大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三个代表重要思想的核心观点的问题，于是小编就整理了4个相关介绍三个代表重要思想的核心观点的解答，让我们一起看看吧。
孔子的主要思想有哪些，为什么说他是一个大教育家？
孔子，至圣先师，万世师表，世界上最伟大的政治家，思想家，教育家，儒家学说创始人。是中华文明的缔造者，传承者，是中国文化乃至亚洲文化的标志性符号，更是中国传统文化的旗帜，是世界上深刻影响人类文明的屈指可数的文化巨匠之一，是世界十大文化名人之首。被称为“天纵之圣”，“天之木铎”，被后世文化学者慨叹“天不生仲尼，万古如长夜”。美国的“文明之父”，被称为“美国的孔子”，伟大的诗人，哲学家，思想家，一代宗师爱默生认为“孔子是哲学史上的华盛顿”“孔子是全世界各民族的光荣”，对孔子推崇备至。1988年，世界上75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表联合宣言说“人类在二十一世纪还要生存下去的话，就必须回到2500年前去吸取孔子的智慧”。伟大的智慧代表，人类的真正精英孔子之英名如江河行地，日月经空，传承千载，万世不朽！伟哉，孔子！大哉，仲尼！
孔子的主要思想核心是：仁和礼。具体的可以表现在以下几个方面：
首先政治思想上，为政以德，即德治或礼治，这种方略把德、礼施之于民，打破了当时传统的礼不下庶人的信条，也打破了贵族和庶民间原有的潜在界限。使平民也能懂礼仪，学礼仪。
在经济思想方面，提出“重义轻利”、"见利思义"的义利观与"富民"思想。“义”是指社会道德，利即是追求的物质，孔子认为要先把义放在利的前面。满足了义才能再去谋利，若是违背道德而去追求利益则是可耻的。
在美学思想上，核心是“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。他把文学艺术与德政相结合，通过对礼、乐、诗的修行来陶冶情操、提升道德修养。这也是和孔子对周礼的崇拜分不开的，他想恢复西周社会的安乐繁荣。
在教育思想上，最核心的应该是，有教无类和因材施教。此外还有“诲人不倦”，“循循善诱”等思想。
现在我来说说，他为什么是公认的伟大的教育家？
首先，他首次提出并且“有教无类”的思想，并且大力提倡施行，他认为世界上一切人都享有受教育的的权利。其实，光凭这一点，他就是当之无愧的教育家，因为在当时的社会，知识都是在贵族和国家那里，即官学，普通人除了祖传的手艺啥都学不了，而孔子的出现，打破了上层的知识垄断，即私学的流行，也就私塾。
他还提出了，非常有名的因材施教的思想，他认为每个人就像不同材质的木头一般，有的人适合做房梁，有的人适合架桥，而有的则只能当柴烧。这一点被后世历代教育者所推崇和运用。
孔夫子对人类最重要的思想就是“仁”。人在成长的过程中，幼年就能接受到“仁，义，礼，智，信”，那他长大必成为一个有用之人，长期坚守这样的信念，长大后必然不会成为贪官，被人送进监牢。害国，害民，害己。
孔子最伟大的思想有四个：他的仁义，指"学道、传道授业、解惑”；他的“***道德”思想；他世界大同的理想，和而不同的主张；他的中庸之道，讲的就是《矛盾论》。
孔子思想有一定的先进性，却不完整，准确的说应该是“儒墨道法佛”是一个先进文化的整体，将来依然有先进性，世界必然大同，逐步走向地球村，必须是“和而不同”。孔子无疑是我们中华民族历史上具有几千年穿透力的伟大思想家之一。如果我们学生没有真正地学好做对，绝不能只怪老师。自省自学自觉自悟才是长期稳定发展之出路。
教育以德育人立德为先。仁义礼（智信孝忠廉耻勇），在儒家思想演变中仁义礼为孔家所长，仁者仁心仁德仁慈仁爱，义者利之反义是宜，适可而止，因地制宜，因材施授，礼为礼让谦恭，上下之礼，夫妻之礼，君臣之礼，长兄之礼，，，，把仁放第一，是重德育人，仁者爱人，爱人者回报仁德，追求心性至善至真至美，行为至诚至信至中。。后面发展成“三纲五常"，三纲就是君臣父子夫妇的关系，分出了一个小"核心"和大"核心"，确立了核心地位对维持社会秩序重要性。《论语》中多有表述。从中可看出立德为先以德育人对于教育学问的意义是两方面的，师者和学者都是先从德育人开始。一再强调的立德为先对教育者本身就是有警示作用。我们现在讲的"五讲四美三热爱"多有从儒家思想吸收精华。
《论语》主要表达什么思想？哪句话可以体现出来？
你好，很荣幸回答你的问题，关于你提到的论语中主要表达的思想，以下是我的理解，希望能帮助到你。
论语中主要表达的思想观念就是教育人们有“仁”(博爱）的心灵,按照“礼”（道德）的要求去规范自己的行为。
1)、“仁”是孔子思想的核心。“仁”的主张是“仁者爱人”，仁包括恭、宽、信、敏、惠。这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。他认为，“仁”既是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。他倡导立足于对人的关心爱护，以教化的方式来达到治国安邦的目的。
2)、“礼”是孔子思想的重要内容。他最为崇奉的是周礼。礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”等方面。“仁”是礼的最根本的精神内容，“恭”是对人的庄重和顺，“敬”是对人严肃真诚，以礼相待。孔子主张学礼可以立身，他认为“不学礼无以立”，“不知礼无以立也”。
3)、孔子说：“人而不仁如礼何？，人而不仁如乐何？”，他认为没有仁便没有礼，仁德之心是礼的基础，礼的前提；礼是仁德之心的表现。礼是表，仁是礼，想要成为一个道德高尚的人，这两者都是不可获缺的。
论语中的主要思想教育人应该遵循“礼”去规范自己的行为，对世间万物保持一份“仁”爱之心，强调以中庸之道来立身行事。
主要核心思想用一个字归纳排个序
“仁” 108次
“道” 89次、
“礼” 74次
“学” 65次
“天” 49次
“信” 38次
“义” 24次
鹿野书院，帮你回答。
论语一共11075个字，602则。每一则都耐人寻味，读论语不只是道理，更是故事，弄清每一则的背景和故事，会有很大收获。
不过总体而言，一部论语，中心思想乃是一个“仁”字。关于这个字，曾经多次出现在论语当中。我们来看看主要的部分。
1.恭、宽、信、敏、慧
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
能做到这五种的人，可以称为“仁”。恭为庄重，宽为宽厚，信为诚实，敏为勤敏，慧为聪颖。做到这几样，就可以对自己不卑不亢，待人接物妥帖，懂得分寸。
己所不欲勿施于人：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
《论语》以“仁”为核心，“仁”以“礼”和“德”为核心
《论语》主要表达以“仁”核心的道德思想，其中主要以“礼”和“德”来阐述“仁”的学说。
“礼”是行为准则
“礼”——是人的行为准则，“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动"，孔子说："克己复礼为仁"，“克己"是自己约束自己，"复礼"是人的言行举止归咎于礼，人要时刻约束自己的言行举止，最终达到自觉守礼的境界,达到言行举止都符合礼的状态,这就是仁的境界。
“德”是***道德
“德”——是***道德，用“仁”来体现一个人高尚的品德，也称“仁德”。也是待人接物的行为准则。论语共二十篇，其中有六篇是专门讲“德”。第一篇、讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”，第四篇、讲仁德的道理，第九篇、记录了孔子的道德教育思想和孔子***对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事，第十二篇、讲孔子教育***如何实行仁德，如何为政和处事，第十五、记录孔子及其***在周游列国时的关于仁德治国方面的言论，第十七、记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道。
***问仁，因材施教。
但是究竟什么是“仁”，仁包括“礼”和“德”，并不能说“礼”和“德”就是“仁”，孔子并没有给出唯一的答案，不同的***问孔子，给出的答案都不一样，同是***问仁，孔子有不同的回答，回答颜渊用“克己复礼为仁”，回答仲弓“己所不欲，勿施于人”，答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目，这也提现了孔子“有教无类”和“因材施教”的教学方法。
仁者爱人
“仁者爱人”是孟子对“仁”的观点，仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人 ； 仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。孟子《仁者爱人》中的一句。“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” 。
儒家思想主张的是什么？道家思想主张什么？
谢谢邀请！儒家思想的主张主要是“仁”和“义”，其核心人物是孔子和孟子，孔子主张“仁”，孟子主张“义”。孔子宣扬“克己复礼，杀身成仁”；孟子是儒家思想的集大成者，在孔子思想的基础上宣扬“义”，在“鱼，吾我所欲也，义，吾所欲也，二者不可得兼”的情况下，要人们抛弃“鱼”选择“义”。自汉朝以后，历代统治者都把孟子的“舍生取义”，孔子的“杀身成仁”作为教化人民的依据，不少仁人志士为此而献身，如南宋的文天祥就是一个典型的例子。道家的思想主张是无为而治，崇赏自然。创始人是老子，希望统治者顺其自然。道家思想的集大成者是庄子，他在老子思想的基础上有更大的发挥，宣扬惩恶扬善，因果报应等。因此道家思想对后世也有一定的影响
儒家本应当主张的是对人间社会道义的不断求索的《中庸》，中庸是态度，行为，是人间社会道的存在！
道家主张的是自己的道德具备！具备不老，不死，突破一切无名！理解世界至圣道德境地。“无为，无所不为”，当自己不具备道德能力的时候，尽量不为，当客观具备以后自己顺势而为！条件是具有道德能力的一致性，为人民办好事，而不做坏事。
通俗的说，孔子所提倡的是人间社会中通过自我努力培养可走的进步道路，其中包括了个人和社会中的各类组织。道不远人，道就在任何社会人的身边。
老子所言的道义，重点是道德概念存在，甚至包括了世间各类存在的演化过程，任何可观的道义都是由无名开始建立，最有发展出更高更多的名词过程！世界上的一切道德，都来自于现实存在，其实宇宙就在自己身边，就在自己的身心中。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《中庸》描述了人间社会道德的中值定律应用的细节，理解一切君子的成功过程。
《道德经》深刻粗略的描述了人间道德观念的形成和演化。用伊喜能听懂的语言和实际讲明道的基本概念以及体现。
儒家思想主张是“仁、义、礼、智、信、孝、悌”，倡导“仁政”和“德治”。道家思想主张是“道法自然，无为而治。”
儒家思想形成过程及作用
由春秋末期思想家孔子创立的，是对历经夏、商、周后1700多年的儒家思想的一种总结。经典为《论语》，主要人物为孔子、孟子、荀子以及董仲舒等。
儒家思想，是一种侧重“仁爱”观点的学说流派，在历史上有着相当重要的地位及影响，直到秦始皇时的“焚书坑儒”才受到了重创，几乎是毁灭始尽。但后来的董仲舒将儒家思想的精华部分提炼出来并加以拓展，形成了新的儒家思想，得到了君王们认可才流传下来。
道家思想核心是“道法自然”，政治上主张“无为而治”。成型于春秋末年老子的《道德经》为标志，虽几经兴衰，但辉煌可见，其中“文景之治”就是最恰当的明证。主要著作《老子》、《庄子》等，主要代表人物除创始人老子外，还有关尹、庄子、彭蒙、田骈等。
道家思想偏重于崇尚自然，简单认为让事情自然发生发展，不去过多地干预。倡导清静无为，反对斗争，和自然和谐共处。政治上提倡“无为而治”，也是顺其自然，不预干涉，警示当政者蛮横无理。
评价太多，不一叙述，仅选几例：
关于儒家
01：美国人曾经把孔子列“世界十大思想家”之首。
截止2018年12月，全球有154个国家建立孔子学院548所和1193个中小学孔子学堂。
02：后世读书人比喻孔子为照亮世间的太阳：
“天下不生仲尼，万古如长夜。”
儒家思想主张的是〈治学〉，道家思想主张的是〈治道〉。这是简单明析的基本不同点。
无论儒家还是道家的思想精髓，都有其共同点，那就是学有所见，所思，所长，所为。“学而己斯，道德纵然，法而不羁，律而必严“（儒学与道学微观）。
从一般性质上来认定，儒家思想重在由内因向外因局部事物和现象深化细刻的比较多见，如：从个人，社会，政治，治学等等方面的论述，都是根据历史背景，社会发展前提下而著书言表的，大部分的言辞符合客观逻辑性，人们信赖，也有所顺从。随着数千年的历史潮流，被演化至今的若干论述，也有相当一部分可取和认从的。
道家思想，重在人性化，道德理念，人文自然，人文科学和思想的表述比较多。从人的本质，思想道德修养等等学说，影响最深最广的是我国历史上的唐朝时期一一道法。
儒家思想和道家思想至今对世界，对中国都有根深蒂固，不可磨灭的重大功勋和深远的影响力，这在中国文明史上有着不可多得而非常珍贵的文化宝藏，经久不衰。
我最喜欢道家，顺其自然；我不喜欢儒家，惟上知下愚不移。他俩都不承认社会有阶级矛盾和阶级斗争的存在，这就脱离了千年社会真实。一个是客观唯心主义者，一个是主观唯心主义者。
上海浦东又增加2例***患者，你能承受今冬小学生再上网课吗？
如果说今冬小学生再上网课，说明***肺炎疫情又严重了，涉及到小学学生，在这种情况下，停课在家上网课是必须的，也是必然的选择，这是对学生负责、对大众生命负责，毕竟健康和生命安全是第一位的。虽然今冬各地出现***肺炎本土患者，但都是可控的，肯定不会出现去年武汉***肺炎疫情大爆发的情形，我们要做的就是做好自我防护，配合当地***关于***肺炎的措施，在***和大家的齐心协力之下，相信今冬的***肺炎疫情很快就会过去，迎来春机盎然的2021年春天。
不单是浦东，现在包括青岛在内的港口，都不断有零星病例出现，基本都是通过定期核酸检测排查出来的，目前全国都已经做到精准防控，上海作为最重要的金融中心，承担了全国50%以上的国际航班，而且前不久刚刚举办了第三届中国国际进口博览会，来自全世界很多国家的外宾也参加了，所以，上海作为国家经济、金融中心，严防境外输入的压力一直很大。11月22日晚，上海浦东国际机场组织所有相关人员进行集体核酸检测，各货运站及货运区域所有人员连夜参与。
目前防控的重点还是境外输入，货运、冷链物流是防控的重中之重。11月28日上午，中国工程院院士钟南山称：现在出现的本土病例，实际上带出了一个很重要的问题，就是传播的途径问题。过去溯源输入病例，谈得比较多的是人传人的问题，现在带出一个新的课题，是物传人的问题。不管是冷链的外包装、冷链的污染还有集装箱的密闭，这些都是环境、其它物体或是局部的空气。从现在越来越多的报道来看，有可能存在一个物传人的问题，而不仅是人传人。
针对“物传人”的说法，近日，中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友在接受央视***访时表示，从表象上来看好像是“物传人”，但实际上还是没有离开呼吸道传染病的传播方式，叫做“接触传播”。对于接触传播，以前更多的认识是病人和健康人握手，或者共同触摸了把手。现在，通过冷链也好，包括上海刚刚报告的污染的空的集装箱，都可以通过接触引起传播。航空集装器也好，冷链食品也好，实际上起到一个载体的作用。
目前全国重要港口，货运、物流单位都定期组织一线作业员工进行核酸检测，一旦发现就可以立即隔离追溯，笔者还是建议要在大家自愿的情况下，让这些一线作业员工尽可能都去打疫苗，只有打了疫苗，才能保障他们在一线的作业安全，也是保障这些企业的员工家人安全的最有效的方式。
很多人给笔者留言，说为什么明明知道是冷链食品货物有******，不进口不行吗？不吃不行吗？我们是可以选择不吃南美虾和螃蟹，但是进口货物不是单单只有食物。目前中国已经停止了重度疫情国家的相关冷链食品的进口。但是不能全部货物都停止进口，那对中国的经济贸易的打击是不可估量的，对中国的各行业产业链企业的发展打击也是致命的，这涉及到民生和就业，国家是站在战略的高度考虑的，不可能防止******让所有进口贸易停止，这又将好不容易复苏的经济陷入举步维艰的境地。
目前，中国的精准防控还是做得很好的，大数据的追踪功能可以帮助我们短时间追溯传播途径。我们老百姓只要做好自身防护，不必过度担心。还有一个月，马上又到了春运，我国的交通运输部门又要面临大考，目前乘坐地铁等交通工具都要戴口罩和测体温，我们每个人出行时都一定要注意个人安全防护。谁也不愿意再来一次全国孩子上网课的经历，那实在是鸡飞狗跳的煎熬。
只要***都能守护好自己的小家，勤洗手，戴口罩，不聚集，注意个人卫生，我们国家必将能度过一个平安祥和的新年。
到此，以上就是小编对于三个代表重要思想的核心观点的问题就介绍到这了，希望介绍关于三个代表重要思想的核心观点的4点解答对大家有用。
